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prólogo¿No debiera existir un remedio infalible para aquellos quesinceramente deseen avanzar en el sendero hacia laliberación?.Tiene que existir algún

86 PratikramanPratikraman 87de venir a mi satsang. Tienes que decirle a “Chandulal” que hagapratikraman, para que todo se resuelva rapidamente. Hazpra

86 PratikramanPratikraman 87de venir a mi satsang. Tienes que decirle a “Chandulal” que hagapratikraman, para que todo se resuelva rapidamente. Hazpra

Dadashri : Si el Ser se convirtiera en el autor, entonces síse cargarían karmas. El Ser no hace pratikraman , es Chandubhaiel que lo hace y Tú ,el Ser

Dadashri : Si el Ser se convirtiera en el autor, entonces síse cargarían karmas. El Ser no hace pratikraman , es Chandubhaiel que lo hace y Tú ,el Ser

la misma fuerza de arrepentimiento para su patrikraman.Pregunta : Cuando hacemos una firme resolución conabsoluta sinceridad de que no queremos volver

la misma fuerza de arrepentimiento para su patrikraman.Pregunta : Cuando hacemos una firme resolución conabsoluta sinceridad de que no queremos volver

, entonces estarás ya libre de todos los líos de esta vida mundana.¿ Has dejado ya de ver faltas en los demás?Pregunta : Sí , Dada . Hago pratikraman

, entonces estarás ya libre de todos los líos de esta vida mundana.¿ Has dejado ya de ver faltas en los demás?Pregunta : Sí , Dada . Hago pratikraman

puedes llegar a pasar el día sin emitir ninguna vibración, entoncesesto será suficiente. Eso, por si mismo es un gran logro hacia laliberación.Despué

puedes llegar a pasar el día sin emitir ninguna vibración, entoncesesto será suficiente. Eso, por si mismo es un gran logro hacia laliberación.Despué

prólogo¿No debiera existir un remedio infalible para aquellos quesinceramente deseen avanzar en el sendero hacia laliberación?.Tiene que existir algún

, y no cargan más karma. La ira, el orgullo, el apego, la avaricia,la aversión y todas las malas y buenas intenciones son para elloskarma que se está

, y no cargan más karma. La ira, el orgullo, el apego, la avaricia,la aversión y todas las malas y buenas intenciones son para elloskarma que se está

no es así? .¿Tendremos que continuar con nuestro pratikramanhasta que se purifique?Dadashri : Sí , así es . La mente puede purificarse en algunosaspec

no es así? .¿Tendremos que continuar con nuestro pratikramanhasta que se purifique?Dadashri : Sí , así es . La mente puede purificarse en algunosaspec

hacer pratikraman con ellos. Vienen para que tú los purifiques.¿ No ha decidido uno que no quiere nada de este mundomaterial cuando dices en tus oraci

hacer pratikraman con ellos. Vienen para que tú los purifiques.¿ No ha decidido uno que no quiere nada de este mundomaterial cuando dices en tus oraci

Pregunta : Dada, en esas ocasiones , Tú nos dices : “Esono debería ser así, y esto no es mío”. ¿Es esto lo que tenemosque decir continuamente?.Dadash

Pregunta : Dada, en esas ocasiones , Tú nos dices : “Esono debería ser así, y esto no es mío”. ¿Es esto lo que tenemosque decir continuamente?.Dadash

pratikraman en mi presencia. Fue un pratikraman relacionado confaltas cometidas por pensamientos y actos sexuales. Ellos sepusieron a hacer tanto prat

pratikraman en mi presencia. Fue un pratikraman relacionado confaltas cometidas por pensamientos y actos sexuales. Ellos sepusieron a hacer tanto prat

engañar a los demás quitándoles el dinero , ¿dónde sino en elinfierno o en algún tipo de vida inferior iban a esperar reencarnarse?.Y si uno ha cometi

FALTAS COMETIDAS HACIA UNA PERSONA SEGÚNDADASHRI ;“QUERIDO SHUDDATMA BHAGWAN ,QUIEN ESTATOTALMENTE SEPARADO DE LA MENTE , DEL HABLAY DEL CUERPO DE –“C

FALTAS COMETIDAS HACIA UNA PERSONA SEGÚNDADASHRI ;“QUERIDO SHUDDATMA BHAGWAN ,QUIEN ESTATOTALMENTE SEPARADO DE LA MENTE , DEL HABLAY DEL CUERPO DE –“C

Pregunta : Me preocupa que algo como eso me quedependiente de hacer.Dadashri : No lleves sobre ti esa carga. En lugar de eso ,siéntate un día durante

Pregunta : Me preocupa que algo como eso me quedependiente de hacer.Dadashri : No lleves sobre ti esa carga. En lugar de eso ,siéntate un día durante

liberación ni tampoco en este mundo .Cuando haces pratikraman,en realidad estás viendo un documental sobre toda tu vida pasada.Mientras lo haces, no h

liberación ni tampoco en este mundo .Cuando haces pratikraman,en realidad estás viendo un documental sobre toda tu vida pasada.Mientras lo haces, no h

estés en la percepción del Ser puro?Dadashri : Sí, puedes agredir y también puedes hacerpratikramanSi no permaneciste en tu percepción pura y te embar

estés en la percepción del Ser puro?Dadashri : Sí, puedes agredir y también puedes hacerpratikramanSi no permaneciste en tu percepción pura y te embar

Pregunta : Esa fue la primera vez que yo vi a gente tanimportante llorar tan abiertamente.Dadashri : Ellos lloraron abiertamente y se pusieron a lospi

Pregunta : Esa fue la primera vez que yo vi a gente tanimportante llorar tan abiertamente.Dadashri : Ellos lloraron abiertamente y se pusieron a lospi

engañar a los demás quitándoles el dinero , ¿dónde sino en elinfierno o en algún tipo de vida inferior iban a esperar reencarnarse?.Y si uno ha cometi

Dadashri :¿Por qué dices eso?Interrogador : Usted estuvo en esta ciudad veinte días yyo no fui capaz de venir ni siquiera a uno de sus satsangs.Dadash

Dadashri :¿Por qué dices eso?Interrogador : Usted estuvo en esta ciudad veinte días yyo no fui capaz de venir ni siquiera a uno de sus satsangs.Dadash

Cuando hace pratikraman hacia una persona a la que hasofendido ¿sabes tú a que ser en esa persona te estás refiriendo?.No estás haciendo pratikraman h

Cuando hace pratikraman hacia una persona a la que hasofendido ¿sabes tú a que ser en esa persona te estás refiriendo?.No estás haciendo pratikraman h

INDICE Página:1. La auténtica naturaleza del Pratikraman 12. Toda religión menciona

INDICE Página:1. La auténtica naturaleza del Pratikraman 12. Toda religión menciona

2 PratikramanPratikraman 3actos , ganarás mérito (punya) en tu cuenta kármica , obteniendosus beneficios en una próxima vida. Mientras que al realiza

2 PratikramanPratikraman 3actos , ganarás mérito (punya) en tu cuenta kármica , obteniendosus beneficios en una próxima vida. Mientras que al realiza

4 PratikramanPratikraman 5Te darás cuenta de ello por la expresión en su cara y tú también lonotarás. Afectará a ambos. Es por ello que se tiene que e

4 PratikramanPratikraman 5Te darás cuenta de ello por la expresión en su cara y tú también lonotarás. Afectará a ambos. Es por ello que se tiene que e

editorial : Mr. Ajit C. Patel on behalf ofDada Bhagwan FoundationTri-Mandir, Simandhar City,Ahmedabad-Kalol Highway, Adalaj,Dist-Gandhinagar-382421,

6 PratikramanPratikraman 7Interrogador : En el Señor Shiva.Dadashri : Entonces el Señor Shiva será el testigo de tuarrepentimiento. Tu confesión tiene

6 PratikramanPratikraman 7Interrogador : En el Señor Shiva.Dadashri : Entonces el Señor Shiva será el testigo de tuarrepentimiento. Tu confesión tiene

8 PratikramanPratikraman 9pratyakhyan. Cuando prometes no volver a hacerlo , quitas en tumente una capa de karma. Y si esta agresión ocurriera de nuev

8 PratikramanPratikraman 9pratyakhyan. Cuando prometes no volver a hacerlo , quitas en tumente una capa de karma. Y si esta agresión ocurriera de nuev

10 PratikramanPratikraman 11siga pidiendo perdón y que haga una firme resolución de quequiere abandonar ese hábito , incluso aunque continúe bebiendo.

10 PratikramanPratikraman 11siga pidiendo perdón y que haga una firme resolución de quequiere abandonar ese hábito , incluso aunque continúe bebiendo.

12 PratikramanPratikraman 13¿Qué es el pratikraman? Sólo podemos llamar pratikramancuando nuestra faltas van disminuyendo. ¿Cómo podemos decirque nos

12 PratikramanPratikraman 13¿Qué es el pratikraman? Sólo podemos llamar pratikramancuando nuestra faltas van disminuyendo. ¿Cómo podemos decirque nos

14 PratikramanPratikraman 15karma nuevo en la medida en la que destruye karma antiguo através del pratikraman. Este karma antiguo es el efecto y unoha

14 PratikramanPratikraman 15karma nuevo en la medida en la que destruye karma antiguo através del pratikraman. Este karma antiguo es el efecto y unoha

editorial : Mr. Ajit C. Patel on behalf ofDada Bhagwan FoundationTri-Mandir, Simandhar City,Ahmedabad-Kalol Highway, Adalaj,Dist-Gandhinagar-382421,

16 PratikramanPratikraman 17La ropa tiene que ser lavada cada día. Cada pieza de ropade un indivíduo tiene que ser lavada. ¿Qué es lo que hacen losjai

16 PratikramanPratikraman 17La ropa tiene que ser lavada cada día. Cada pieza de ropade un indivíduo tiene que ser lavada. ¿Qué es lo que hacen losjai

18 PratikramanPratikraman 19te hable así? No debería hablar así de nadie y es por esto por loque hago pratikraman inmediatamente después de haberlo di

18 PratikramanPratikraman 19te hable así? No debería hablar así de nadie y es por esto por loque hago pratikraman inmediatamente después de haberlo di

20 PratikramanPratikraman 21necesita hacerlos. Por eso es por lo que digo que las penitenciasson para aquellas personas que les gusta hacerlas. Aquell

20 PratikramanPratikraman 21necesita hacerlos. Por eso es por lo que digo que las penitenciasson para aquellas personas que les gusta hacerlas. Aquell

22 PratikramanPratikraman 23resultado de tus karmas anteriores , tienes que hacer pratikraman.Esto es el dharma ( la religión relativa) y nada más.De

22 PratikramanPratikraman 23resultado de tus karmas anteriores , tienes que hacer pratikraman.Esto es el dharma ( la religión relativa) y nada más.De

24 PratikramanPratikraman 25ahora viene a esta en la forma de efectos. Así que ahora pidefuerza para que esta fuerza se convierta en una causa en tu

24 PratikramanPratikraman 25ahora viene a esta en la forma de efectos. Así que ahora pidefuerza para que esta fuerza se convierta en una causa en tu

43Tri MantraNAMO ARIHANTANAMYo me postro ante todos aquellos que han destruido susenemigos internos.NAMO SIDDHANAMYo me postro ante todos los que han

26 PratikramanPratikraman 27Una vez que su opinión cambia ,el deja de ser una personaque ofende al orden natural.En segundo lugar, al pedir fortaleza

26 PratikramanPratikraman 27Una vez que su opinión cambia ,el deja de ser una personaque ofende al orden natural.En segundo lugar, al pedir fortaleza

28 PratikramanPratikraman 29Y si después de encontrarlo , sientes pensamientos negativossobre él , entonces estarás sembrando nuevas semillas de karm

28 PratikramanPratikraman 29Y si después de encontrarlo , sientes pensamientos negativossobre él , entonces estarás sembrando nuevas semillas de karm

30 PratikramanPratikraman 31como tiene que ser.Pregunta : ¿Qué ocurre si la otra persona continúasintiéndose herida?Dadashri : No te preocupes por la

30 PratikramanPratikraman 31como tiene que ser.Pregunta : ¿Qué ocurre si la otra persona continúasintiéndose herida?Dadashri : No te preocupes por la

32 PratikramanPratikraman 33Pregunta : ¿Cómo puedes saber si una falta hadesaparecido o no?Dadashri : Lo sabrás cuando tu mente quede limpia. Tucara r

32 PratikramanPratikraman 33Pregunta : ¿Cómo puedes saber si una falta hadesaparecido o no?Dadashri : Lo sabrás cuando tu mente quede limpia. Tucara r

34 PratikramanPratikraman 35quedarte dormido. Si no puedes aclarar este conflicto, hazsimplemente pratikramans. Tienes que pedir perdón por que erestú

34 PratikramanPratikraman 35quedarte dormido. Si no puedes aclarar este conflicto, hazsimplemente pratikramans. Tienes que pedir perdón por que erestú

43Tri MantraNAMO ARIHANTANAMYo me postro ante todos aquellos que han destruido susenemigos internos.NAMO SIDDHANAMYo me postro ante todos los que han

36 PratikramanPratikraman 37Dadashri : No hay nada como el pratikraman inmediato.La mayor parte de nuestros mahatmas realizan un pratikramaninstantáne

36 PratikramanPratikraman 37Dadashri : No hay nada como el pratikraman inmediato.La mayor parte de nuestros mahatmas realizan un pratikramaninstantáne

38 PratikramanPratikraman 39“maquinaria” interna también tendrá una actitud vaga. Es“Chandubhai” el que está haciendo pratikraman y es él el que sesup

38 PratikramanPratikraman 39“maquinaria” interna también tendrá una actitud vaga. Es“Chandubhai” el que está haciendo pratikraman y es él el que sesup

40 PratikramanPratikraman 41deshonestidad es la mayor de las locuras.No es posible ser honesto todo el tiempo, pero si al menosuno entiende que ser de

40 PratikramanPratikraman 41deshonestidad es la mayor de las locuras.No es posible ser honesto todo el tiempo, pero si al menosuno entiende que ser de

42 ¿Quién Soy Yo?¿Quién Soy Yo? 43obra de teatro si la gente que hace el papel de tu esposa e hijos telos llevas a tu casa como si fueran tuyos, ¿no s

42 ¿Quién Soy Yo?¿Quién Soy Yo? 43obra de teatro si la gente que hace el papel de tu esposa e hijos telos llevas a tu casa como si fueran tuyos, ¿no s

44 PratikramanPratikraman 45Por supuesto que serás capaz de saber si la has ofendido o no.Será demasiado obvio.Pregunta : Sí.Dadashri : El hombre tien

44 PratikramanPratikraman 45Por supuesto que serás capaz de saber si la has ofendido o no.Será demasiado obvio.Pregunta : Sí.Dadashri : El hombre tien

56Presentación del GnaniEn una tarde del año 1958 alrededor de las seis de la tarde ,Ambalal Muljibhai Patel , un padre de familia , contratista depro

46 PratikramanPratikraman 47el que no podamos quitarle su dolor, ¿contraeremos karma inclusoaunque hagamos pratikraman?Dadashri : Tienes que seguir ha

46 PratikramanPratikraman 47el que no podamos quitarle su dolor, ¿contraeremos karma inclusoaunque hagamos pratikraman?Dadashri : Tienes que seguir ha

48 PratikramanPratikraman 49CUANDO SURGE EL CONFLICTOPregunta : Como el karma creado durante un largo periodode conflicto incluye el intercambio de

48 PratikramanPratikraman 49CUANDO SURGE EL CONFLICTOPregunta : Como el karma creado durante un largo periodode conflicto incluye el intercambio de

50 PratikramanPratikraman 51Dadashri : Para ustedes que ya han adquirido esteConocimiento del Ser ,el ver faltas en los demás es un ejemplo deconflict

50 PratikramanPratikraman 51Dadashri : Para ustedes que ya han adquirido esteConocimiento del Ser ,el ver faltas en los demás es un ejemplo deconflict

52 PratikramanPratikraman 53de la aversión no existe nada más.Pregunta : Dada, la aversión es un resultado del apego.¿no es así?Dadashri : Sí es resul

52 PratikramanPratikraman 53de la aversión no existe nada más.Pregunta : Dada, la aversión es un resultado del apego.¿no es así?Dadashri : Sí es resul

54 PratikramanPratikraman 55esta vida son destruidos mediante el pratikraman. Cuando hacespratikraman ,tu karma se debilitará como una soga quemada co

54 PratikramanPratikraman 55esta vida son destruidos mediante el pratikraman. Cuando hacespratikraman ,tu karma se debilitará como una soga quemada co

56Presentación del GnaniEn una tarde del año 1958 alrededor de las seis de la tarde ,Ambalal Muljibhai Patel , un padre de familia , contratista depro

56 PratikramanPratikraman 57gustando. La confesión de la falta es como un aceite deslizanteque se pone en la superficie para que nada se le pueda adhe

56 PratikramanPratikraman 57gustando. La confesión de la falta es como un aceite deslizanteque se pone en la superficie para que nada se le pueda adhe

58 PratikramanPratikraman 59hija cuando la niña tiene todavía cinco años , o que se preocupepor el bienestar de su familia cuando él muera. Preocupars

58 PratikramanPratikraman 59hija cuando la niña tiene todavía cinco años , o que se preocupepor el bienestar de su familia cuando él muera. Preocupars

60 PratikramanPratikraman 61Por ejemplo ,si alguien toca a tu puerta a mitad de la nochey miras por la mirilla de la puerta a ver quién es , y te encu

60 PratikramanPratikraman 61Por ejemplo ,si alguien toca a tu puerta a mitad de la nochey miras por la mirilla de la puerta a ver quién es , y te encu

62 PratikramanPratikraman 63Pregunta : ¿Y ,cómo es que se hace eso?.¿Qué es lo quehay que decir?.Dadashri : Confiesa que has cometido tantas agresione

62 PratikramanPratikraman 63Pregunta : ¿Y ,cómo es que se hace eso?.¿Qué es lo quehay que decir?.Dadashri : Confiesa que has cometido tantas agresione

64 PratikramanPratikraman 65Dadashri : a esto se lo denomina Kashaya .Cuando unoentra bajo el control de alguien , se lo denomina kashaya. Estoocurre

64 PratikramanPratikraman 65Dadashri : a esto se lo denomina Kashaya .Cuando unoentra bajo el control de alguien , se lo denomina kashaya. Estoocurre

¿acaso no habrá necesidad de ellos? La gente de futurasgeneraciones necesitarán este sendero, ¿no es así?.“-DADASHRIParam Pujya Dadashri acostumbraba

66 PratikramanPratikraman 67un poco si hicieran pratikraman , pero estos karmas no sonborrados completamente y por tanto sufren las consecuencias delo

66 PratikramanPratikraman 67un poco si hicieran pratikraman , pero estos karmas no sonborrados completamente y por tanto sufren las consecuencias delo

68 PratikramanPratikraman 69niño dejaría de quemarse. No escaparás de ello , tanto si lo sabíascomo si no lo sabías.Pregunta : ¿Qué le ocurre a una pe

68 PratikramanPratikraman 69niño dejaría de quemarse. No escaparás de ello , tanto si lo sabíascomo si no lo sabías.Pregunta : ¿Qué le ocurre a una pe

70 PratikramanPratikraman 71responsables de las faltas cuando en sus fincas aniquilan a tantosorganismos vivos. Cada día deben rezarle a Dios y pedir

70 PratikramanPratikraman 71responsables de las faltas cuando en sus fincas aniquilan a tantosorganismos vivos. Cada día deben rezarle a Dios y pedir

72 PratikramanPratikraman 73que quitarte de en medio enseguida antes de poder intentar apagarel fuego. Todos estos fuegos artificiales , son los fuego

72 PratikramanPratikraman 73que quitarte de en medio enseguida antes de poder intentar apagarel fuego. Todos estos fuegos artificiales , son los fuego

74 PratikramanPratikraman 75Lo más importante es estar en guardia para no formarnuevas opiniones. En esto es en lo que tienes que tener máscuidado. Ap

74 PratikramanPratikraman 75Lo más importante es estar en guardia para no formarnuevas opiniones. En esto es en lo que tienes que tener máscuidado. Ap

¿acaso no habrá necesidad de ellos? La gente de futurasgeneraciones necesitarán este sendero, ¿no es así?.“-DADASHRIParam Pujya Dadashri acostumbraba

76 PratikramanPratikraman 77en hacer pratikraman por un asunto de estos. Las faltas cometidascon los hábitos de comida y de bebida son de poca consecu

76 PratikramanPratikraman 77en hacer pratikraman por un asunto de estos. Las faltas cometidascon los hábitos de comida y de bebida son de poca consecu

78 PratikramanPratikraman 79sentirá rechazado si se sienta atrás. Yo continuaré alabándolo unavez y rebajándolo la siguiente. Al hacer esto, él hará m

78 PratikramanPratikraman 79sentirá rechazado si se sienta atrás. Yo continuaré alabándolo unavez y rebajándolo la siguiente. Al hacer esto, él hará m

80 PratikramanPratikraman 81¿se considerará esto como una agresión?.Dadashri : Por supuesto que es una agresión.Pregunta : ¿Qué ocurriría si dañamos a

80 PratikramanPratikraman 81¿se considerará esto como una agresión?.Dadashri : Por supuesto que es una agresión.Pregunta : ¿Qué ocurriría si dañamos a

82 PratikramanPratikraman 83responsabilidad?.Dadashri : Si puedes encontrar a la persona cara a cara ypedirle perdón con tus ojos, entonces mucho mej

82 PratikramanPratikraman 83responsabilidad?.Dadashri : Si puedes encontrar a la persona cara a cara ypedirle perdón con tus ojos, entonces mucho mej

84 PratikramanPratikraman 85ríes de los demás .De hecho , te has aprovechado de tener unaintelecto más avanzado para dañar a un intelecto no tandesarr

84 PratikramanPratikraman 85ríes de los demás .De hecho , te has aprovechado de tener unaintelecto más avanzado para dañar a un intelecto no tandesarr